⒈ 犹修身。
引唐 皮日休 《移元徵君书》：“其次者，行有过僻，志有深傲，饰身不由乎礼乐，行己不在乎是非。”宋 程大昌 《考古编·中庸论三》：“盖其曰戒、曰矫、曰择、曰遵，方饰身以求，而未能拟道以参身。”